قال : ( السورة 40 من سورة النساء ) فلو كانوا كلهم على الكفر لما كان فيهم شهيدا أصلا » « 1 » . 8 - الجانب اللغوي عند الجبائي : ركز المعتزلة على ضرورة علم المفسّر لكتاب اللّه باللغة والنحو ، بل اعتبر القاضي عبد الجبار أن المفسّر لا يكون عالما بتوحيد اللّه وعدله وما يجب له من الصفات وما يصحّ وما يستحيل وغيرها من القضايا إلّا إذا كان عالما بأحوال اللغة والنحو وأصول الفقه « 2 » . ومن هنا ، أفرد الحاكم الجشمي في تفسيره الكلام على « اللغة » في الآية أو الآيات موضع الشرح في فقرة خاصة يظهر فيها أثر اطلاعه على اللغة العربية وقواعدها وآدابها « 3 » . ويظهر أن الجبّائي كان سبّاقا في بحث اللّغة في تفسيره ، فعني بعلوم اللغة من صرف ونحو وبلاغة ، فدرس أصل الكلمة « 4 » ، والتبعيض « 5 » ، والتخصيص « 6 » ، والإضافة « 7 » ، والمجاز « 8 » ، والحال « 9 » ، والضمائر « 10 » ، والاستئناف « 11 » ،

--> ( 1 ) تفسير الجبّائي ، سورة يونس الآية 19 . ( 2 ) القاضي عبد الجبار : شرح الأصول الخمسة ص 606 . ( 3 ) د . عدنان زرزور : الحاكم الجشمي ومنهجه في تفسير القرآن ص 230 . ( 4 ) تفسير الجبّائي ، سورة المائدة الآية 43 ( الفقرة ب ) وأيضا سورة هود الآية 23 وأيضا سورة الأحقاف الآية 54 . وأيضا سورة فصلت الآية 25 . ( 5 ) م . ن ، سورة فصلت الآية 10 . ( 6 ) م . ن ، سورة آل عمران الآية 104 . ( 7 ) م . ن ، سورة آل عمران الآية 109 . ( 8 ) م . ن ، سورة النساء الآية 171 وأيضا سورة فاطر الآية 30 . ( 9 ) م . ن ، سورة آل عمران الآية 113 . ( 10 ) م . ن ، سورة النساء الآيتان 22 و 66 وأيضا سورة الأنعام الآيتان 84 و 113 . وأيضا سورة الأعراف الآية 99 . ( 11 ) م . ن ، سورة الأعراف الآية 100 .